2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，该法典将于2021年1月1日起正式实施，《民法典》共7编、1260条，各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任和附则，自2021年1月1日起施行。作为新中国第一部以法典命名的法律，民法典调整平等民事主体间的人身和财产关系，关乎每位公民的切身利益，可谓社会生活的百科全书。《民法典》的颁布开启了我国法典编纂立法的先河，是我国40年法治建设取得巨大成就的显著标志。

彭诚信教授围绕《民法典》的体系架构、新增要点等内容，分成“《民法典》的体系”、“道德思维体现”、“法律思维体现”及“道德与法律相互影响在《民法典》中的体现”这四个主题来剖析解读《民法典》，结合生动的案例全面系统、深入浅出的阐释了《民法典》中新增、重要改进法律要点及争议性问题。他指出，对于法律与道德的关系无论采何种观点，民法典中某些法律制度及理念均受到道德思维的一定影响。民法典既有坚持好人思维（如拾得遗失物等）、坏人思维（如缩短重大误解撤销权期间等）的制度设计，也有从坏人思维转变到常人思维的合理制度改进（如自己代理与双方代理等）。民法典既有依据纯粹法律思维的制度改善，也有受道德影响体现了不纯粹法律思维的制度设计：其中既有值得肯定者（如高空坠物不明加害人对受害人的合理分担补偿），也有尚需改进者（如善意取得排除赃物等）。

彭教授还指出，《民法典》对生物技术伦理的要求、环境保护意识的弘扬、救助他人好人条款的设计等均体现出受美德影响可生良法，而“共债共签”等夫妻债务认定制度则体现出败德对法律的不良影响。单纯站在坏人或好人视角理解法律往往会简化制度设计，甚至会违背制度设计的应然逻辑，最好还是坚持常人思维：立法上应侧重引导常人行善，注重预防或减少常人作恶的程序化制度设计；司法上则应坚持“案件社会背景考量”的思维方式与判决导向，强化当事人识别欺诈的注意义务以减少作恶者成功机会，加强惩治力度；最终实现遏制与打击败德和维护交易安全的法律正义之美。

两个小时的讲座，彭教授带领大家深入了解和认识了这部与公民生活息息相关的法典，彭教授强调，《民法典》具有非常鲜明的时代特色，是我国法治事业的标志性成果，也是全面依法治国和国家治理体系与治理能力现代化的伟大成就，广大律师应仔细研读，准确的理解和适用《民法典》，提高运用民法典维护公民权益、化解矛盾纠纷的能力和水平。